Em um artigo confuso, cheio de emotividades e ressentimentos publicado
em um jornal local, o que mais chama atenção é o cinismo presente em todas as
linhas. Usa de vocabulário, do jogo de palavras e de todo o espaço que lhe cabe
para defender uma tese onde prega a falta de pudor politico, e apesar de
reconhecer a paixão como elemento fundamental, prega o desapego das
paixões politicas, a inconstância de valores políticos.
O descaramento é
tanto que afirma que a eleição é o ápice da politica, e passada a eleição todos
os ânimos devem esfriar e as ideologias guardadas em um baú a espera de outra
eleição.
Lembrei de uma crônica de Rubem Alves....no Livro Quarto de Badulaques.
Uma aliança política que jamais aconteceria em outros tempos arrancou
das cavernas da minha memória uma piadinha do Reader’s Digest de que me havia
esquecido.
É assim. Havia, numa cidadezinha
dos Estados Unidos, uma Igreja Batista que se gabava do seu rigor no combate às
bebidas alcoólicas, sacramentos do Inferno. Havia, nessa mesma cidade, uma
cervejaria enorme que fabricava milhares de litros de cerveja e era fonte de
empregos, de riqueza, de alegrias e bebedeiras.
Claro que a dita Igreja Batista tinha, como
missão, combater a Cervejaria: era a luta do Santo Guerreiro contra o Dragão da
Maldade. Aconteceu, entretanto, que por razões inexplicáveis, a Cervejaria fez
uma doação de 500.000 dólares à Igreja. O que provocou uma enorme confusão
entre os fiéis. “Dinheiro do Demônio“, diziam os mais convictos; “Não pode ser
aceito.“ Se fosse uma doação de 100 dólares a decisão seria fácil. Os 100
dólares seriam recusados. Mas 500.000 dólares é quantia difícil de ser
recusada. Confesso que eu mesmo estremeceria... Convocou-se, então, uma
assembleia para deliberar sobre o assunto. Nas Igrejas Batistas as bases são
sempre consultadas antes de se tomar qualquer decisão.
Depois de inflamadas discussões que se
prolongaram pela madrugada, finalmente um dos membros da Igreja fez uma
proposta que resolveu o conflito e foi aprovada por unanimidade: “A 1ª Igreja
Batista da cidade de Beerland resolve aceitar a doação de 500.000 dólares feita
pela Cervejaria Drinkjoy na firme convicção de que o Diabo ficará furioso
quando souber que o seu dinheiro vai ser usado para a glória de Deus.“ Pois é:
todas as alianças são possíveis e aceitáveis desde que se encontrem as palavras
explicativas adequadas. Pois quem diria que o Partido Brasileiro do Reino dos
Homens iria um dia fazer aliança com o Partido Universal do Reino de Deus?
Esses dois partidos representam ideais irreconciliáveis, como os ideais da
Igreja Batista e da Cervejaria.
Karl Mannheim é um dos
meus sociólogos favoritos. Tinha imaginação. Era inteligente. Pois há mais de
50 anos Mannheim predisse o desaparecimento das utopias, na política. O que são
utopias? Utopias são fantasias de uma sociedade melhor que servem para guiar a
ação. Minha utopia, por exemplo, tem a forma de um jardim. Contra as utopias há
a sentença dos realistas que as recusam sob a alegação de serem irrealizáveis.
Mas o Mário Quintana responde:
“Se as coisas são inatingíveis...ora!
Não é motivo para não querê-las...
Que tristes os caminhos, se não fora
A mágica presença das estrelas!”
Mannheim vislumbrou um momento em que, com o
abandono das utopias, os políticos passariam a se guiar por interesses
pragmáticos de poder, que podem ser ou 500.000 dólares ou 500.000 votos...
Quando a gente vê São Jorge e o Dragão estabelecendo alianças é porque
eles abandonaram os seus sonhos. O que se tem é um produto híbrido, um São Jorge
com rabo de Dragão, ou um Dragão com cara de São Jorge.
O livrinho do Orwell Revolução dos Bichos
(Animal Farm, em inglês) fala sobre isso. É sobre uma revolução que os bichos,
liderados pelos porcos, fizeram na fazenda para se livrarem do jugo do fazendeiro
que os explorava em benefício próprio. Os porcos tinham razões de sobra para
serem os líderes da revolução. Eram os animais mais sacrificados. Eram
engordados para se transformarem em linguiça, torresmo, toucinho, lombo, leitoa
assada, pernil assado... Mas, no decorrer do processo revolucionário
importantes transformações aconteceram. Pois, como os próprios porcos diziam, o
processo é histórico, dialético, não é rígido, não é linear... E os porcos
começaram a ver que o fazendeiro e seus empregados não eram tão ruins assim.
Havia interesses comuns que permitiam que eles fizessem proveitosas alianças. A
última cena do livrinho é cômica e terrível: a bicharada, do lado de fora, olha
através da janela, para dentro da casa do fazendeiro. Lá estava acontecendo uma
reunião festiva para celebrar um novo dia político de cooperação entre
fazendeiros e porcos. E os bichos, perplexos, olhavam para o fazendeiro,
olhavam para os porcos, e não conseguiam saber quem era quem: o fazendeiro
tinha focinho de porco e os porcos fumavam charutos como o fazendeiro...
Opinião: Defender o que se pensa, manter-se firme a suas convicções mais
coletivas não pode ser visto como puxa-saquismo ou como atitude de um bobo da
corte.
Manter-se fiel aos seus princípios, sem mudar de camisa ao tilintar do
vil metal não é apenas ideologia politica é acima de tudo vergonha na cara.